你看他還明明地講道，他們也不向他說甚麼，難道官長真知道這是基督嗎？然而，我們知道這個人從哪裡來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裡來。(約7:26,27)

思想：
猶太人對基督的看法是怎樣的？這種錯誤又怎麼導致他們要殺耶穌？

回應：
耶穌在猶太人中間講道和醫病很有能力，猶太人希奇耶穌的講道就說他沒有學過怎麼能明白聖經呢？又因為耶穌在安息日叫一個人全然好了就想要殺祂。

猶太人有一個錯誤觀念以為基督來的時候，應該是隱密的，而現在大家既然知道耶穌的來歷，所以耶穌一定不是基督，但卻自稱是基督。又犯了安息日。所以他們要殺祂。

禱告：
親愛的主啊！安息日是為人設的，人不是為安息日設的。律法和傳統都是與你為仇的。感謝你在十字架上為我代死，把我從罪和律法底下贖了出來。我要更多認識你。阿們。

叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。(約6:63)
只是你們中間有不信的人。」耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。(約6:64)

思想：
靈與肉體有什麼分別？此處所說的「生命」是什麼意思？
門徒對主的話有什麼反應？

回應：
正如猶太人一樣，門徒也把耶穌所說生命之糧按字面意思來解釋。他們看重的是物質，是肉體。耶穌教導他們說：人能存活到永遠的是人靈的那部份。唯有神的話能滋養人的靈。
門徒們中間多有退去的。12門徒中的猶大，後來還賣了耶穌。此時的彼得卻說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」

禱告：
親愛的主啊！許多真理我不明白，我求你向我開啟。我理性上不能接受的，求你讓我用信心來領受。阿們。

耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。(約6:35)
我就是生命的糧。(約6:48)

思想：
耶穌在這裡如何稱呼自己？
耶穌能滿足人的哪兩項需要？

回應：
耶穌祂是神的兒子是那位自有永有的神。此處祂稱自己是生命的糧。
耶穌又指出祂能滿足人們的「飢餓和乾渴」。但是我們到神面前來常常只追求物質上的需要，忽略了存到永遠的事物。耶穌給我們指出一條通往永生的路徑。那就是→要來就近祂，要來相信祂。

禱告：
主阿！若不是你吸引我就近你，我怎會相信你呢？你有永生之道我還跟從誰呢？主阿！求你吸引我，我就快跑跟隨你。阿們。
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。(希11:6)

(28)眾人問他說：「我們當行甚麼才算做神的工呢？」
(29)耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」(約6:28,29)

思想：
第28節從眾人問耶穌的問題中，我們可以知道他們心裡正在想什麼？
從耶穌的回答中，又告訴了我們什麼真理？

回應：
這裡的眾人絕大部分是猶太人，雖然他們跟隨耶穌，但是他們仍然活在濃厚的猶太教傳統和舊約的律法裡。守著「人應該做什麼？又不該做什麼？」的規條。(You shall do this, You shall not do that.)
耶穌說「信神」就是做神的工。這正是「因信稱義」的另一個同義詞。

禱告：
親愛的主啊！願我的信心堅定於你，確實地知道我如今站在一個不能動搖「稱義」的地位上是因著信。這就是做你的工了。阿們。