「他救了別人，不能救自己。」(太27:42)

「聖徒詩歌」第84首就是講到這個「真裡」，耶穌雖然是神的兒子，但是祂不能救自己 (Himself He could not save)。Why?
祂不能救自己，必須死髑髏地；不然，恩典無門。
祂不能救自己，必須成全公義。
祂不能救自己，因為祂是代替。

親愛的主啊！
昨晚我看見月亮好圓，原來，今天就是猶太人的逾越節，今天就是你為我「受難的日子」。
你說沒有人奪你的命去，是你自己捨的。
主啊！你不能救自己是因為你甘心情願的成為我的代替。你不能救自己是因為你愛罪人，要為「罪人」打開一扇恩典之門。
今天的經文中，看到你所受的痛苦、辱罵和譏笑，這些本都該是我受的，卻落在你的身上。主啊！這樣的愛和恩典，我要發出感讚。一生我要稱頌你。阿們。

彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」(太27:24)

彼拉多原本就知道祭司長和長老是因為「嫉妒耶穌」才把他解了來。其實這次的審訊根本就是「莫須有」的。彼拉多的妻子也警告性的對他說：「這義人的事，你一點不可管。」但是彼拉多因為「怕人」過於「怕神」還是屈服在群眾的壓力下。他也知道他這樣作是不對的，就拿水在眾人面前洗手。

彼拉多「洗手」的這個動作和祭司長用三十兩銀子去「買一塊田」來埋葬外鄉人的動作是同樣的愚昧。「罪」是可以用水洗掉的麼？「罪」是可以做些善事而遮蓋過去的麼？「罪」的工價就是「死」。若不流血，「罪」就不得赦免。

親愛得主啊！
我的罪一點也不比祭司長或彼拉多輕。但是我感謝你。當你被釘死在十字架上的時候。你擔當了我的罪，你成為我的代罪羔羊。如今沒有人可以再定我為罪了。因為你已經為我的罪付了代價。主啊！我感謝你。阿們。

祭司長拾起銀錢來，說：「這是血價，不可放在庫裡。」(太27:6)

猶大看見耶穌被定了死罪，就後悔了。把賣耶穌的30塊錢還給了祭司長和長老。祭司長知道這是「流無辜之人之血的錢」就不肯放在庫裡。

祭司長和長老是用假見證定了耶穌死罪，這30塊錢又是他們要求猶大出賣耶穌的價銀。他們知道這錢是污穢的，不可放在聖殿裡。可是，他們自己呢？心中有仇恨，手中流了義人的血，卻天天進出聖殿，毫無悔改的心。

親愛的主啊！
「人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。」主啊！這是宗教，是在黑暗中，其中沒有愛。我感謝你，我能愛是因為你先愛了我，你所賜給我的生命，就是光，就是愛。阿們。

彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以先，你要三次不認我。」他就出去痛哭。(太26:75)

耶穌被抓的那一夜，在大祭司的庭院裡有一幅強烈對比的圖畫：
在大祭司的面前耶穌被誣告，被定該死的罪。為此耶穌沒有作出任何的辯護。祂只說祂是 神的兒子，有一天祂會駕雲降臨。
另一面是，彼得在院子裡和僕役及使女們坐在一起，當他被質疑是和耶穌同夥的時候，彼得就不承認，甚至起誓說：「我不認得那個人。」

「雞叫」提醒了彼得主耶穌曾經預言他三次不認主，他就出去痛哭。這次的經歷徹底地拆毀了他的「己」生命。這次的失敗成為他日後堅固其他門徒的力量。

親愛的主啊！
每次從你來的的管教和打擊都是真利益。主啊！讓我從跌倒和軟弱中學到「生命的功課」，日後也能堅固其他的肢體們。阿們。

耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。(太26:44)

主耶穌三次禱告的內容都相似: 「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」

三次禱告的內容都相似，因為這是祂心裡的話。從這話中我們知道，當祂面對十字架苦難的時候，內心裡的確有個極大的爭戰；雖然上十字架是祂「道成肉身」的目的之一。可是，祂還是毫不掩飾的把自己的意思說出來：「父啊！若是可行求父叫這杯離開我。」最後祂還是成全了父神的旨意。

親愛的主啊！
我的禱告生活是不是也是這樣的真實呢？把我的想法和我的軟弱都毫不遮掩的向你祈求。主啊！我的禱告不論有多少，最後願你的旨意成全。感謝讚美你。阿們。