我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。(林後4:7)
默想：
我們是瓦器，但有寶貝在瓦器的裡面，這事怎能會有的呢？
回應：
神揀選了世上愚拙的，揀選了世上軟弱的，也揀選了世上卑賤的→這些瓦器就是我們。一天我們蒙到神的恩召，使我們在基督裡成為神的後嗣。基督也在我們裡面成為有榮耀的盼望→就是這寶貝放在瓦器裡。我們這瓦器裡居然有寶貝，這是神作的！
瓦器若不被打破，裡面的寶貝就顯不出能力來。所以，我們要捨己，死己，好讓基督的能力彰顯出來。保羅說：死在我們身上發動，生就要在你們身上發動了。
禱告：
主啊！你是我們的智慧、公義、聖潔、救贖。你是我們裡面的寶貝。除非我被破碎，否則，沒有人能看見我裡面的榮耀和能力。主啊！幫助我死己才能活出基督！阿們。
但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。(林後3:14-16)
默想：
這裡講到信徒與帕子間有三種關係→揭去(unlifted)，廢去(taken away)，和除去(taken away)。
回應：
這帕子原是指蒙在摩西臉上的帕子。摩西這樣作是不讓以色列「硬心的百姓」看見神映在他臉上的榮光。現在，雖然這帕子在基督裡已經「廢去」了，但是，因著神的百姓讀經時仍然心硬，所以，這帕子還遮在他們的心上。仍然不能明白神的心意。
在主基督裡，雖然帕子已經廢去了，但是，還需要信徒們將心思歸向神。每當信徒們的心意「更新而變化」，這帕子才能真正的除去。
主耶穌在十架上說成了的時候，神早就作成了一切的救贖恩功。但是，在我們這一邊呢？我們除了需要完全的相信接受外，還需要在我們的心思和意念上真正的改變和轉向。
禱告：
我羨慕不論是讀經、禱告和行事為人都能敞著臉來見耶穌，主啊！幫助我使我的心思和意念都完全的歸向你。我每主日與弟兄姊妹一起敬拜你，我的心、我的靈也要轉向你。阿們。
感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。(林後2:14)
默想：
神是耶和華軍隊的元帥。祂率領聖徒們到處誇勝！
回應：
在基督得勝的行列裡，祂所率領的聖徒有幾個特色：
1) 他們是祂的士兵，他們以祂為耶和華軍隊的元帥，到處誇勝。
2) 他們是祂的俘虜，被基督所征服，所打敗，散發出一種特殊的香氣。
我們既是祂隊伍中的士兵，也是祂隊伍中的俘虜。我們甘心聽祂命令，服祂引導。我們被祂的愛所征服。不再為自己活。甘心走在祂的行列裡。
禱告：
主啊！我是你隊伍中的精兵，也是你的俘虜。求你繼續的率領我到處顯揚你得勝的名。阿們。
我既然這樣深信，就早有意到你們那裡去，叫你們再得益處；也要從你們那裡經過，往馬其頓去，再從馬其頓回到你們那裡，叫你們給我送行往猶太去。我有此意，豈是反覆不定嗎？我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎？(林後1:15-17)
默想：
雖然保羅有意再回到哥林多教會去探望聖徒，但是他始終沒有成行，有人因此就批評他說→他言而無信，他是是非非。
回應：
保羅早已向哥林多聖徒表達了他要去探望他們的決心，可是，因著許多的原因(信徒的光景不好，分門結黨，忌妒紛爭)他還沒有採取任何的行動。
保羅絕對不是個反反覆覆的人。雖然他有周全的計畫，但是，他仍然仰望神清楚的帶領。他絕不堅持己見。正如主耶穌在客西馬尼園的禱告一樣。「倘若可行，便叫那時候過去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」
禱告：
主啊！你怎麼說，我就怎麼做。我沒有任何堅持是你不能改變的。我只立志要討你的喜悅。無論人怎麼說。阿們。